குடும்ப மரபு எடுத்துக்காட்டுகள்: குடும்பங்கள் கைமாற்றும் 25 உண்மையான விஷயங்கள்

குடும்ப மரபு எடுத்துக்காட்டுகள் ஐந்து குழுக்களில் அடங்கும்: உங்கள் குடும்பம் பின்பற்றும் விழுமியங்கள், அது திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் கதைகள், அது தொடர்ந்து கடைப்பிடிக்கும் பாரம்பரியங்கள், அது கற்றுக்கொடுக்கும் திறன்கள், அது தலைமுறைக்குத் தலைமுறை கைமாற்றும் செல்வமும் பரம்பரைப் பொருட்களும். ஒரு மரபு ஒரு பண்ணையைப் போலப் பெரிதாகவும் இருக்கலாம், ஞாயிற்றுக்கிழமைச் சமையல் குறிப்பைப் போலச் சிறிதாகவும் இருக்கலாம். ஒன்றை மரபாக்குவது எளிமையானது: யாரோ ஒருவர் அதை அடுத்தவருக்குக் கொடுக்கத் தீர்மானித்தார்.

இந்தப் பக்கம் எங்கள் முதன்மையான குடும்ப மரபு வழிகாட்டிக்கு துணையான எடுத்துக்காட்டுப் பக்கம். குடும்ப மரபு என்றால் என்ன, அதை தொடக்கம் முதல் இறுதி வரை எப்படி உருவாக்குவது என்பதை அந்த வழிகாட்டி விளக்குகிறது. இங்கே நோக்கம் உறுதியான காட்சிகளைத் தருவது: ஐந்து வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட 25 உண்மையான எடுத்துக்காட்டுகள், சாதாரணக் குடும்பங்கள் பலவற்றை எப்படிக் கைமாற்றுகின்றன என்பதைக் காட்டும் ஐந்து சிறு நிகழ்வு ஆய்வுகள், உங்கள் குடும்பத்திடம் ஏற்கெனவே இருக்கும் மரபைக் கண்டறிய 30 நிமிடப் பயிற்சி.

கீழே உள்ள அனைத்திலும் ஒரு கருத்து ஓடுகிறது. மரபைச் சுமக்கும் நபர் இன்னும் கதையைச் சொல்ல முடிகிற நேரத்தில் அது பதிவு செய்யப்பட்டால்தான் அது நிலைக்கும். டிஜிட்டல் மரபுச் செயலி அந்தப் பதிவை அன்றாட வாழ்வின் ஒரு பகுதியாக்குகிறது: நினைவுகள், கதைகள், குரல் ஆகியவற்றைக் காலப்போக்கில் பதிவு செய்கிறீர்கள், அவை உங்கள் குடும்பம் உரையாடக்கூடிய ஒரு Persona ஆக மாறுகின்றன. இலவசமாகத் தொடங்குங்கள்: 25 நினைவுகள், அட்டை தேவையில்லை.

இந்த வழிகாட்டியில்:

• குடும்ப மரபு என்றால் என்ன?

• ஒரே பார்வையில் 25 குடும்ப மரபு எடுத்துக்காட்டுகள்

• விழுமியங்கள், கதைகள், பாரம்பரியங்கள், திறன்கள், செல்வம் பற்றிய விரிவு

• ஐந்து சிறு நிகழ்வு ஆய்வுகள்

• உங்கள் குடும்பத்தின் மரபை அடையாளம் காண்பது எப்படி: 30 நிமிடப் பயிற்சி

• உங்கள் குடும்ப மரபை நீடித்ததாக்குவது எப்படி

• அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

குடும்ப மரபு என்றால் என்ன?

குடும்ப மரபு என்பது ஒரு தலைமுறையிலிருந்து அடுத்த தலைமுறைக்கு நோக்கத்துடன் கடத்தப்படும் பொருள் நிறைந்த எதுவும். நோக்கத்துடன் என்ற பகுதிதான் முக்கியம். ஒவ்வொரு குடும்பமும் பழக்கங்களையும் வரலாற்றையும் தற்செயலாகக் கடத்துகிறது. மரபு என்பது நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்து, பெயரிட்டு, வேண்டுமென்றே ஒப்படைக்கும் பகுதி.

பெரும்பாலானோர் மரபு என்ற சொல்லைக் கேட்டதும் பணத்தை நினைக்கிறார்கள், ஏனெனில் பெரும்பாலான மரபுத் திட்டமிடல் சொத்துகளைச் சுற்றியே அமைந்துள்ளது: உயில், வீடு, ஓய்வூதியச் சேமிப்பு அல்லது 401(k). ஆனால் பெற்றோரிடமிருந்தோ தாத்தா பாட்டியிடமிருந்தோ உண்மையில் எதைப் போற்றுகிறார்கள் என்று கேட்டால், பதில்கள் அரிதாகவே பணம் சார்ந்தவை. ஒரு சொற்றொடர், ஒரு சமையல் குறிப்பு, ஒரு கதை, ஒரு திறன், ஒரு சமையலறையின் மணம் என்று சொல்கிறார்கள். முழுப் படத்தையும் பார்க்க மிகவும் பயனுள்ள வழி ஐந்து வகைகள்:

• விழுமியங்கள்: உங்கள் குடும்பம் வெளிப்படையாகப் பின்பற்றும் கொள்கைகள்

• கதைகள்: உங்கள் குடும்பம் அடையாளமாகும் வரை திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் நிகழ்வுகள்

• பாரம்பரியங்கள்: உங்கள் குடும்பம் ஆண்டுதோறும் மீண்டும் செய்யும் சடங்குகள்

• திறன்கள்: உங்கள் குடும்பம் கையோடு கை கற்றுக்கொடுக்கும் கைவினையும் நுட்ப அறிவும்

• செல்வமும் பரம்பரைப் பொருட்களும்: உங்கள் குடும்பம் கையில் வைத்திருக்கவோ செலவிடவோ கூடிய சொத்துகளும் பொருட்களும்

கீழே உள்ள 25 எடுத்துக்காட்டுகளும் இந்த முறையிலேயே ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுள்ளன. படிக்கும்போது கவனியுங்கள்: வலுவான குடும்ப மரபுகள் பொதுவாக குறைந்தது இரண்டு வகைகளை இணைக்கின்றன. கதையுடன் கூடிய பரம்பரைப் பொருள், சடங்குடன் கூடிய சமையல் குறிப்பு, விழுமியங்களுடன் கூடிய தொழில்.

ஒரே பார்வையில் 25 குடும்ப மரபு எடுத்துக்காட்டுகள்

இந்த அட்டவணையைச் சரிபார்ப்புப் பட்டியலாக அல்ல, தேர்வுப் பட்டியலாகப் பயன்படுத்துங்கள். பெரும்பாலான குடும்பங்கள் இவற்றில் ஆறு அல்லது எட்டை ஏற்கெனவே சுமந்துகொண்டிருக்கின்றன, அவற்றுக்குப் பெயர் வைக்காமலேயே.

ஒவ்வொரு வகையும் கீழே விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளது: எது அந்த எடுத்துக்காட்டைச் செயல்பட வைக்கிறது, குடும்பங்கள் ஒவ்வொன்றையும் எப்படி உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்கின்றன.

விழுமியங்கள்: உங்கள் குடும்பம் நடித்துக் காட்டும் மரபு

விழுமியங்கள் மிகக் குறைவாகக் கண்ணுக்குத் தெரியும் மரபு, ஆனால் மிக நீடித்தது. உழைப்பு நெறியை யாரும் சட்டமிட்டு மாட்டுவதில்லை, ஆனாலும் அந்த விழுமியத்தை முன்மாதிரியாகக் காட்டிய தாத்தா பாட்டி போய் ஐம்பது ஆண்டுகள் ஆன பிறகும் பேரக்குழந்தைகள் தேர்வு நேரத்தில் அதை மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள். சூட்சுமம் என்னவென்றால், ஒரு விழுமியத்துக்கு ஒரு வாக்கியம் தேவை. ஒரு குடும்பம் விழுமியத்தை வாய்விட்டுச் சொல்ல முடிந்தால், அந்த விழுமியம் பயணிக்கிறது.

• 1. அனைவரும் பெயரிடக்கூடிய உழைப்பு நெறி. "இந்தக் குடும்பத்தில் தொடங்கியதை முடிப்போம்." "தரையைப் பெருக்க யாரும் தகுதிக்குக் குறைந்தவர் இல்லை." ஒரே வாக்கியம், பல பத்தாண்டுகளாகத் திரும்பத் திரும்ப, மேற்கோள் காட்டுவது முக்கியமான தருணங்களில் சொல்லப்படுகிறது.

• 2. ஒரு நம்பிக்கை அல்லது அறநெறி. சில குடும்பங்களுக்கு அது முறையான மதப் பழக்கம்; மற்றவர்களுக்கு "உனக்குப் பாதகமானாலும் உண்மையைச் சொல்" போன்ற மதச்சார்பற்ற விதி. எப்படியிருந்தாலும், அந்த நெறி வாரிசுகளுக்கு அழுத்தத்தில் முடிவெடுக்க ஒரு வழியைத் தருகிறது.

• 3. சேவை ஒரு பழக்கமாக. பள்ளி விழாவை எப்போதும் நடத்தும் குடும்பம், முதிய அண்டை வீட்டாரை மருத்துவ நேரத்துக்கு அழைத்துச் செல்லும் குடும்பம், யாரேனும் உடல்நலமின்றி இருக்கும்போது உணவுடன் வந்து நிற்கும் குடும்பம். இதைப் பார்த்து வளரும் குழந்தைகளுக்கு அதையே செய்யுமாறு சொல்ல வேண்டிய அவசியம் அரிதாகவே ஏற்படும்.

• 4. தவிர்க்க முடியாததாகக் கருதப்படும் கல்வி. முதல் தலைமுறைப் பட்டதாரிகள் பலர் தங்கள் பட்டத்தின் வேரை, பள்ளிப்படிப்பை முடிக்காமல் அதற்கு என்ன விலை என்பதைப் பற்றி இடைவிடாமல் பேசிய ஒரு பெற்றோரிடம் காண்கிறார்கள். எதிர்பார்ப்பே அந்த மரபுச் சொத்து.

• 5. திறந்த கதவு. விருந்தோம்பல் ஒரு விதியாக: மேசையில் ஒரு கூடுதல் தட்டு, தேவைப்படும் எவருக்கும் ஒரு படுக்கை, எப்போதும் தேநீர்க் கெண்டி சூடாக இருக்கும் சமையலறை. வாரிசுகள் இதை அசாதாரணத் துல்லியத்துடன் விவரிக்கிறார்கள், ஏனெனில் திறந்த கதவை அவர்கள் புரிந்துகொள்வதற்கு முன்பே உணர்ந்தார்கள்.

ஒரு எச்சரிக்கை: விழுமியங்கள் கதைகளுடன் இணைக்கப்படாவிட்டால் ஆவியாகிவிடும். "தாத்தா கடின உழைப்பை நம்பினார்" என்பது ஒரு கருத்து. "வெள்ளம் வந்த மறுநாள் காலையே தாத்தா கடையைத் திறந்தார்" என்பது ஒரு குழந்தை சுமக்கக்கூடிய விழுமியம். அதனால்தான் அடுத்த வகை பெரும்பாலான சுமையைச் சுமக்கிறது.

கதைகள்: உங்கள் குடும்பம் திரும்பச் சொல்லும் மரபு

கதைகள் மிக அதிகமாக ஆய்வு செய்யப்பட்ட குடும்ப மரபு. Emory University-இல் உளவியலாளர்கள் Marshall Duke மற்றும் Robyn Fivush, தாத்தா பாட்டி எங்கே வளர்ந்தார்கள், பெற்றோர் எப்படிச் சந்தித்தார்கள் போன்றவற்றைக் குழந்தைகளிடம் கேட்கும் 20 கேள்விகள் கொண்ட "உங்களுக்குத் தெரியுமா?" (Do You Know?) அளவுகோலை உருவாக்கினர். தங்கள் குடும்ப வரலாற்றை அதிகம் அறிந்த குழந்தைகள் உயர்ந்த தன்மதிப்பையும், தங்கள் வாழ்வின் மீது வலுவான கட்டுப்பாட்டு உணர்வையும், மன அழுத்தத்தில் சிறந்த மீள்தன்மையையும் காட்டினர். மிகவும் வலுவான வடிவம் ஆய்வாளர்கள் ஊசலாடும் கதை என்று அழைத்தது: நமக்கு ஏற்றங்களும் இறக்கங்களும் இருந்தன, அவற்றை நாம் ஒன்றாகக் கடந்து வந்தோம்.

• 6. குடிபெயர்வின் கதை. குடும்பம் இங்கே எப்படி வந்தது: படகு, எல்லைக் கடப்பு, ஒரே ஒரு பெட்டி, புதிய நாட்டில் முதல் வேலை. பல குடும்பங்களுக்கு இதுவே நிறுவனப் புராணம், ஒவ்வொரு தலைமுறையும் முழுமையான பதிப்பைக் கேட்கத் தகுதியுடையது.

• 7. தாத்தா பாட்டி எப்படிச் சந்தித்தார்கள். நடனம், தவறான பேருந்து, பதிலளிக்கப்படாமல் போகக்கூடிய கடிதம். காதல் கதைகள் பழைய புகைப்படங்களுக்கு மனித முகம் தருகின்றன, குடும்பம் வாய்ப்பை எடுத்துக்கொண்ட இரண்டு சாதாரண மனிதர்களிடமிருந்து தொடங்கியது என்பதற்கு இளைய தலைமுறைகளுக்குச் சான்று அளிக்கின்றன.

• 8. கடினமான காலம். கிட்டத்தட்ட இழக்கப்பட்ட பண்ணை, நோய், வேலை இழப்பு, போர்க் காலங்கள். குழந்தைகளைக் காக்க குடும்பங்கள் பெரும்பாலும் இந்த அத்தியாயங்களை மறைக்கின்றன, ஆனால் ஆய்வுகள் எதிர்மாறாகச் சொல்கின்றன: நேர்மையாகச் சொல்லப்பட்டால், கடினமான காலமே அனைத்திலும் அதிகம் பாதுகாக்கும் கதை.

• 9. குடும்பத் தமாஷுகளும் வாய்மொழிச் சொற்றொடர்களும். சிறியவை, ஆனால் உண்மையானவை. பார்பிக்யூ புகையும்போது எல்லோரும் சொல்லும் வரி, மூன்று தலைமுறைப் பின்னணி கொண்ட செல்லப்பெயர். உள்வட்டத் தமாஷுகள் என்பவை சுருக்கப்பட்ட சொந்தம்.

• 10. பெயரின் கதை. உங்களுக்கு ஏன் அந்தப் பெயர்: நடுப்பெயருக்குப் பின்னால் இருக்கும் முன்னோர், குடிவரவு எழுத்தர் தவறாக எழுதிய குடும்பப் பெயர், யாரோ ஒருவர் இறுதியாகக் கண்டறிந்த குடும்ப மரம். வம்சாவளி ஆய்வு ஒரு பெயரை ஒரு இழையாக்குகிறது.

கேட்காததால்தான் கதைகள் இறக்கின்றன, சொல்லாததால் அல்ல. அவற்றைத் திறக்கும் கேள்விகள் எங்கள் உங்கள் தாத்தா பாட்டியை நேர்காணல் செய்வது எப்படி வழிகாட்டியில் உள்ளன. நீங்களே கதை சொல்பவர் என்றால், யாரும் கேட்கும் வரை காத்திருக்காமல் உங்கள் வாழ்க்கைக் கதையைப் பதிவு செய்யலாம், உங்கள் சொந்தக் குரலில்.

பாரம்பரியங்கள்: உங்கள் குடும்பம் திரும்பச் செய்யும் மரபு

பாரம்பரியங்களை மதிப்புக் குறைவாக எண்ணுவது எளிது, ஏனெனில் அவை பாரம்பரியமாக அல்லாமல் பழக்கமாகத் தோன்றுகின்றன. ஆனால் திரும்பத் திரும்பச் செய்வது ஒரு பாதுகாப்புத் தொழில்நுட்பம். ஒரு பாரம்பரியம் குடும்பத்தின் அடையாளத்தை ஆண்டுக்கு ஒருமுறை, ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒத்திகை பார்க்கிறது, நினைவுகூரலை யாரும் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டிய அவசியமின்றி.

• 11. தனித்துவமான விடுமுறைச் சடங்கு. கிறிஸ்துமஸ் மதிய உணவுக்கு முன் வாசிக்கப்படும் அதே கவிதை, புத்தாண்டுக் காலையில் செல்லும் அதே நடை, அதே ஜன்னலில் ஏற்றப்படும் மெனோரா விளக்கு. குறிப்பிட்ட தன்மையே முக்கியம்; அந்தச் சடங்கு உங்கள் குடும்பத்துக்கே சொந்தம், வேறு யாருக்கும் அல்ல.

• 12. அந்த உணவு. ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் ஒன்று உண்டு: கொழுக்கட்டை, ஞாயிற்றுக்கிழமைச் சாஸ், தோற்றம் குறித்து விவாதம் உள்ள பாவ்லோவா. அந்த உணவு ஒன்றாகச் சமைக்கப்படும்போது, இந்த எடுத்துக்காட்டு ஒரு திறனாகவும் மாறுகிறது, சமையலறை வகுப்பறையாகிறது.

• 13. ஆண்டுக் கூடுகை. அதே மண்டபத்தில் ஒரு குடும்பச் சந்திப்பு, ஒவ்வொரு ஜனவரியிலும் முன்பதிவு செய்யப்படும் அதே முகாம் இடம், ஆண்டுக்கு ஒருமுறை சந்தித்தும் வாக்கியத்தின் நடுவிலிருந்து தொடரும் உறவினர் குழந்தைகள். இடம் மாறலாம்; ஒன்று கூடுவோம் என்ற வாக்குறுதியே மரபு.

• 14. வளர்ச்சிக் கட்டச் சடங்குகள். பதினெட்டு வயதில் ஒவ்வொரு குழந்தையும் திறக்கும் கடிதம், தாத்தா அல்லது பாட்டியுடன் முதல் மீன்பிடிப் பயணம், முதல் காருடன் ஒப்படைக்கப்படும் கருவிப்பெட்டி. இவை வாழ்வின் வாசல்களைக் குறிக்கின்றன, ஒவ்வொரு குழந்தையும் அதைக் கடப்பதைக் குடும்பம் பார்த்தது என்று சொல்கின்றன.

• 15. பாடல்களும் தாலாட்டுகளும். நான்கு தலைமுறைகளாகக் குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் பாடப்படும் பாடல், பாடுபவர்கள் இனி சரளமாகப் பேசாத மொழியில் இருப்பது அடிக்கடி நடக்கிறது. சொல்வளத்தை விட இசை நீண்டு நிலைக்கிறது.

பாரம்பரியங்கள் புதிதாகத் தொடங்கவும் எளிதானவை, ஏனெனில் அவற்றுக்குத் திரும்பச் செய்வது மட்டுமே தேவை. அர்த்தமுள்ள ஒன்றை இரண்டு முறை செய்யுங்கள், தேதிக்குப் பெயரிடுங்கள், நாட்காட்டியைக் காத்துக்கொள்ளுங்கள். தலைமுறை மாற்றத்திலும் விவரங்கள் தப்பிப் பிழைக்க, செய்முறையை எழுதி வையுங்கள்; சமையல் அளவுகள், நிகழ்வு வரிசை, புகைப்படங்கள் ஆகியவற்றுக்கு நினைவுப் புத்தகம் இயல்பான இடம்.

திறன்கள்: உங்கள் குடும்பம் செய்யக்கூடிய மரபு

திறன்கள் மக்கள் உண்மையில் பயன்படுத்தும் மரபு, அதனால்தான் அவை மிக நன்றாகத் தப்பிப் பிழைக்கின்றன. பாட்டியிடம் தையல் கற்ற பேத்தி, ஊசியில் நூல் கோர்க்கும் ஒவ்வொரு முறையும் அந்தப் பாட்டியை மீண்டும் சந்திக்கிறாள். சிக்கல் என்னவென்றால், திறன்கள் ஆவணங்களில் அல்ல, கைகளிலும் குரல்களிலும் வாழ்கின்றன. எனவே ஆசிரியர் இன்னும் செய்து காட்ட முடிகிற நேரத்திலேயே அவை கற்றுத்தரப்பட வேண்டும் அல்லது பதிவு செய்யப்பட வேண்டும்.

• 16. ஒரு தொழில் அல்லது கைவினை. தச்சு வேலை, தையல், வெல்டிங், இயந்திரப் பழுது, பின்னல். யாரும் அந்தத் தொழிலை முறையாகத் தொடராவிட்டாலும், கருவிகளைக் கூர்மையாக வைத்து சுத்தமாக எடுத்து வைக்கும் மரியாதையுடன் சேர்ந்து அந்தத் திறமையே கைமாறுகிறது.

• 17. சமையலறை நுட்பம். சமையல் குறிப்பு அட்டை அல்ல, நுட்பம்: மாவு எப்படி இருக்க வேண்டும், வாணலி எப்போது போதுமான அளவு சூடாகும், எதிர்பாராத விருந்தினர்களுக்காக உணவை எப்படி நீட்டிப்பது. அட்டை சொல்லாததைக் கைகள் அறியும்.

• 18. நிலம் மற்றும் தோட்ட அறிவு. எப்போது விதைக்க வேண்டும், எப்படி கிளை வெட்ட வேண்டும், புயலுக்கு முன் வானத்தை எப்படிப் படிக்க வேண்டும். தலைமுறைகளாக ஒரே மண்ணில் உழைத்த குடும்பங்கள் எந்தப் புத்தகமும் நகலெடுக்க முடியாத உள்ளூர் அறிவைச் சுமக்கின்றன.

• 19. குடும்பத்தின் இசைக்கருவி. யாரும் விற்க அனுமதிக்கப்படாத பியானோ, மாமாவிடம் காதால் கேட்டுக் கற்ற பிடில் இசை. இசை ஒரே நேரத்தில் ஒரு திறன், ஒரு பரம்பரைப் பொருள், ஒரு பாரம்பரியம்; அதனால்தான் இசைக் குடும்பங்கள் தங்கள் மரபுகளை இவ்வளவு நீண்ட காலம் காத்து வைக்கின்றன.

• 20. ஒரு மொழி அல்லது வட்டார வழக்கு. இரவு உணவு மேசையில் உயிருடன் வைக்கப்படும் பாட்டியின் தாய்மொழி. ஒரு பாரம்பரிய மொழியின் நூறு சொற்கள் கூட ஒரு பேரக்குழந்தைக்கு ஒரு முழு அடையாளத்தின் சாவியைத் தருகின்றன.

ஒரு திறனைப் பதிவு செய்ய சிறந்த வழி கற்பிப்பதையே பதிவு செய்வது: கைகளைப் படம்பிடியுங்கள், விளக்கவுரையையும் வைத்திருங்கள், ஏனெனில் குறுக்குக் குறிப்புகளில்தான் ஞானம் வாழ்கிறது. நுட்பத்தைப் போலவே குரலும் முக்கியம். அதை முறையாகச் செய்வது எப்படி என்பதை எங்கள் பெற்றோரின் குரலைப் பாதுகாப்பது வழிகாட்டி விளக்குகிறது.

செல்வமும் பரம்பரைப் பொருட்களும்: உங்கள் குடும்பம் கையில் வைத்திருக்கக்கூடிய மரபு

நிதி மரபுகள் அதிக ஆவணங்கள் கொண்ட வகை, விசித்திரமாக, தப்பிப் பிழைக்கும் விகிதம் மிகக் குறைந்தது. Roy Williams மற்றும் Vic Preisser ஆகியோரின், 3,250 குடும்பங்கள் பற்றிய, பரவலாக மேற்கோள் காட்டப்படும் ஓர் ஆய்வு, செல்வப் பரிமாற்றங்களில் ஏறத்தாழ 70 சதவீதம் இரண்டாம் தலைமுறையின் முடிவுக்குள் தடுமாறுகின்றன என்று கண்டறிந்தது; அந்தத் தோல்விகளுக்குக் காரணம் மோசமான முதலீடுகளோ மோசமான சட்டப் பணியோ அல்ல, நம்பிக்கையிலும் தகவல்தொடர்பிலும் ஏற்பட்ட முறிவுகளே என்று பெருமளவில் தெரியவந்தது. "மூன்று தலைமுறைகளில் சட்டைக்கை முதல் சட்டைக்கை வரை" என்ற பழைய சொற்றொடர் ஏறத்தாழ ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திலும் ஏதாவது ஒரு வடிவில் உள்ளது. வடிவமும் தீர்வும் ஒன்றே: செல்வத்தின் பின்னாலுள்ள விழுமியங்களும் கதைகளும் பணத்துடன் சேர்ந்து பயணிக்கும்போது செல்வம் நிலைக்கிறது.

• 21. குடும்ப வீடு அல்லது நிலம். பண்ணை, கடற்கரைக் குடிசை, மூன்று தலைமுறைகள் வளர்ந்த வீடு. சொத்து ஒரு குடும்பம் வைத்திருக்கும் மிக அதிக உணர்ச்சிச் சுமை கொண்ட உடைமை; அதனால்தான் சொத்து தொடர்பான நோக்கங்கள் ஊகிக்கப்படாமல் எழுதி வைக்கப்பட வேண்டும்.

• 22. குடும்பத் தொழில். சில நேரங்களில் தொழிலே கைமாறுகிறது; அதே அளவு அடிக்கடி உண்மையில் கைமாறுவது நிறுவனர் செயல்பட்ட விதம். அடுத்த தலைமுறை பங்குகளுடன் சேர்த்து தரநிலைகளையும் பெறும்போது வாரிசு மாற்றம் சிறப்பாக நடக்கிறது.

• 23. கல்வி நிதிகள். ஒவ்வொரு பேரக்குழந்தையும் ஏதாவது ஒன்றுக்குப் பயிற்சி பெற்றவராக வளர்ந்த வாழ்வைத் தொடங்கும்படி ஒதுக்கி வைக்கப்படும் பணம். நிதி மரபுகள் அனைத்திலும், இது விழுமியங்கள் வகைக்கு மிக நேரடியாக மாறுகிறது: குடும்பம் எதை நம்புகிறது என்பதை அந்தப் பரிசு சொல்கிறது.

• 24. ஆவணப்படுத்தப்பட்ட கதைகளுடன் கூடிய பரம்பரைப் பொருட்கள். கைக்கடிகாரம், மோதிரம், ஒட்டுத்துணிப் போர்வை, குறிப்புகள் எழுதப்பட்ட விவிலியம். கதையில்லாத பரம்பரைப் பொருள் வெறும் பொருள்தான், வீடு மாறும்போது பொருட்கள் தொலைந்துவிடும். கதையை எழுதுங்கள் அல்லது பதிவு செய்யுங்கள், கதையைப் பொருளுடன் இணையுங்கள்.

• 25. கொடுக்கும் பாரம்பரியம். ஒரு பாட்டியின் பெயரில் வழங்கப்படும் உதவித்தொகை, குடும்பம் ஆண்டுதோறும் ஆதரிக்கும் தொண்டு நிறுவனம், யாரும் தவறவிடாத தசமபாகம். கொடுப்பது என்பது மீண்டும் விழுமியங்களாக மாற்றப்பட்ட செல்வம், முடிவில் தாங்கள் சேர்க்கப்பட்டதை குழந்தைகள் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள்.

ஆவணப் பக்கமும் இன்னும் முக்கியம், மேலும் அந்த ஆவணங்கள் டிஜிட்டல் சொத்துகளையும் உள்ளடக்க வேண்டிய நிலை அதிகரித்து வருகிறது: கணக்குகள், புகைப்படங்கள், மேகக் காப்பகங்கள், இணையத்தில் இருக்கும் வாழ்வின் மற்ற பகுதிகள். செல்வப் பகுதி கசிந்துவிடாமல் இருக்க எதை எழுத்தில் வைக்க வேண்டும் என்பதை எங்கள் அமெரிக்காவுக்கான டிஜிட்டல் உயில் வழிகாட்டி விளக்குகிறது.

ஐந்து சிறு நிகழ்வு ஆய்வுகள்

நடைமுறையில் உள்ள குடும்ப மரபுகளின் ஐந்து சிறு சித்திரங்கள். தனியுரிமையைக் காக்க விவரங்கள் மாற்றப்பட்டு இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் இங்குள்ள ஒவ்வொரு வடிவமும் குடும்பங்கள் அடையாளம் காணக்கூடியது.

சமைத்தவரை விட நீண்ட காலம் வாழ்ந்த ஞாயிற்றுக்கிழமைச் சாஸ்

ஐம்பது ஆண்டுகள், இத்தாலிய-ஆஸ்திரேலியப் பாட்டி ஒருவர் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் அதே சாஸைச் செய்தார், அவற்றில் நாற்பத்தொன்பது ஆண்டுகள் யாரும் எதையும் எழுதி வைக்கவில்லை. அவர் உடல்நலத்துடன் இருந்த கடைசிக் கோடையில், பேத்தி ஒருவர் அவர் சமைப்பதை அவர் விவரித்தபடியே படம்பிடித்தார்: பூண்டு ஏன் தாமதமாகப் போடப்படுகிறது, எந்தத் தக்காளிகள் விலைக்கு ஏற்றவை, Calabria-வில் அவருடைய சொந்தத் தாய் எதை வேறுபடச் செய்தார். குடும்பம் இப்போது ஒவ்வொரு கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று மாலையும் அந்தப் பதிவுடன் சேர்ந்து சமைக்கிறது. செய்முறைதான் எப்போதும் பாரம்பரியமாக இருந்தது; பதிவு அந்தப் பாரம்பரியத்தை நிரந்தரமாக்கியது.

கடை அல்ல, பேரேடு

ஒரு வன்பொருள் கடை இரண்டு தலைமுறைகள் வழியாகச் சென்றது, மூன்றாம் தலைமுறையில் யாரும் சில்லறை வணிகத்தை விரும்பாதபோது இறுதியாக விற்கப்பட்டது. விற்பனைக்குப் பிறகும் எஞ்சியது ஒரு பழக்கம்: நிறுவனர் நாற்பது ஆண்டுகள் ஒவ்வொரு வேலை நாளிலும் ஒரு பேரேட்டில் ஒரு வரி எழுதினார். வசூல், வானிலை, யார் பணியில் சேர்ந்தார், எது உடைந்தது. கடை கைமாறுவதற்கு முன், அவருடைய பேரக்குழந்தைகள் ஒவ்வொரு பக்கத்தையும் புகைப்படம் எடுத்தனர். அவர்களில் யாரும் கடை நடத்துவதில்லை, ஆனால் அனைவரும் அன்றாட வரியின் ஏதோ ஒரு வடிவத்தைத் தொடர்கிறார்கள். சொத்து போனது; ஒழுக்கம் தங்கியது.

நீண்ட பயணத்தில் இருபது கேள்விகள்

ஒரு குடும்பம் தங்கள் ஆண்டு முகாம் இடத்துக்கான பயணத்தைக் கதை நேரமாக்கியது: 1962-இல் ஒரு நடனத்தில் பாட்டியும் தாத்தாவும் எப்படிச் சந்தித்தார்கள், காட்டுத்தீ ஆண்டு, கப்பலைத் தவறவிட்டு தற்செயலாகக் குடும்பத்தின் நாட்டையே மாற்றிய மாமா. Emory ஆய்வைப் படித்த பிறகு பெற்றோர் இதை வேண்டுமென்றே செய்தனர். பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்களுடைய பதின்பருவப் பிள்ளைகள் ஒவ்வொரு கதையையும் யாரும் தூண்டாமல், தங்கள் சொந்த அலங்காரங்களுடன் சொல்ல முடிகிறது. கதைகள் இப்போது குழந்தைகளுக்குச் சொந்தம், அதுவே முழு நோக்கமாக இருந்தது.

அறுபது ஆண்டுகளைக் கொண்ட போர்வை

குடும்ப உடைகளின் துண்டுகளிலிருந்து தைக்கப்பட்ட ஒரு போர்வை: ஒரு திருமண உடை, முதல் பள்ளிச் சீருடை, நூலிழையாகும் வரை அணிந்த ஒரு வேலைச் சட்டை. பல பத்தாண்டுகளாக அந்தப் போர்வை வெறுமனே கதகதப்பாக இருந்தது. பிறகு ஒரு அத்தை ஒரு குளிர்காலம் முழுவதும் ஒவ்வொரு சதுரத்திலும் அந்தத் துணியை யார் அணிந்தார் என்பதையும் அவரைப் பற்றிய ஒரு நினைவையும் குறித்து, முடிந்த வரைபடத்தைக் குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு கிளைக்கும் புகைப்படம் எடுத்து அனுப்பினார். போர்வை முன்பு ஒரு பரம்பரைப் பொருள்; இப்போது அது ஒரு காப்பகம், எந்த வீடு மாற்றமும் ஒவ்வொரு சதுரமும் குறிக்கும் பொருளை மௌனமாக்க முடியாது.

இன்றும் கிறிஸ்துமஸைத் தொடங்கி வைக்கும் குரல்

நோய் கண்டறியப்பட்ட பிறகு, ஒரு தாத்தா முப்பது ஆண்டுகளாக ஒவ்வொரு குடும்பக் கிறிஸ்துமஸையும் தொடங்கி வைத்த கவிதையை வாசிப்பதைப் பதிவு செய்தார், கூடவே மேசையில் அனைவரும் கெஞ்சிக் கேட்கும் கதைகளில் சில நிமிடங்களையும். அவர் அந்தப் பதிவுகளை வேண்டுமென்றே, ஒரு நல்ல நாளில், தன் சொந்த வார்த்தைகளில் தேர்ந்தெடுத்தார். குடும்பம் இன்றும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மதிய உணவுக்கு முன் அந்தக் கவிதையை ஒலிக்கவிடுகிறது; அவர் இறந்த பிறகு பிறந்த பேரக்குழந்தைகளுக்கும் அவருடைய குரல், அவருடைய நேர உணர்வு, அவருடைய சிரிப்பு தெரியும். அந்தக் குடும்பத்தில் யாரும் அந்தப் பதிவைச் சோகமாக நினைக்கவில்லை. அது அவர் தன் இடத்தைத் தக்கவைத்துக் கொள்வது என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்.

உங்கள் குடும்பத்தின் மரபை அடையாளம் காண்பது எப்படி: 30 நிமிடப் பயிற்சி

உங்களுக்கு முப்பது நிமிடங்களும், எழுத ஏதாவது ஒன்றும், முடிந்தால் இரண்டு தலைமுறையினர் அறையிலோ அழைப்பிலோ இருப்பதும் தேவை. உங்கள் குடும்பத்திடம் ஏற்கெனவே உள்ள மரபை வெளிக்கொணர்வதே நோக்கம், ஏனெனில் கிட்டத்தட்ட எந்தக் குடும்பமும் பூஜ்யத்திலிருந்து தொடங்குவதில்லை.

1. சொற்றொடர்களை எழுதுங்கள் (5 நிமிடங்கள்). பழமொழிகள் முதல் உள்வட்டத் தமாஷுகள் வரை உங்கள் குடும்பம் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் ஒவ்வொரு பேச்சையும் பட்டியலிடுங்கள். இவை உங்கள் விழுமியங்கள் மற்றும் வாய்மொழிச் சொற்றொடர்கள், வெளிப்படையாகவே மறைந்திருப்பவை.

2. மூன்று கதைகளைப் பட்டியலிடுங்கள் (5 நிமிடங்கள்). ஒவ்வொரு கூடுகையிலும் எந்தக் கதைகள் மீண்டும் சொல்லப்படுகின்றன? ஒவ்வொன்றையும் யார் சிறப்பாகச் சொல்கிறார் என்று குறித்துக்கொள்ளுங்கள், அவர்தான் உங்கள் முதன்மை ஆதாரம்.

3. திரும்பச் செய்வதைக் குறியுங்கள் (5 நிமிடங்கள்). யாரும் தீர்மானிக்காமலேயே உங்கள் குடும்பம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் என்ன செய்கிறது? அதே உணவு, அதே தேதி, அதே நடை, அதே பாடல். அந்தச் சொல்லை யாரும் பயன்படுத்தாவிட்டாலும் அவை பாரம்பரியங்கள்.

4. திறன்களுக்குப் பெயரிடுங்கள் (5 நிமிடங்கள்). உங்கள் குடும்பத்தை மக்கள் எதற்காக அழைக்கிறார்கள்? பொருட்களைச் சரிசெய்ய, கூட்டத்துக்கு உணவளிக்க, ஆவண வேலைகள், தோட்டங்கள், இசை. திறன்கள் அவற்றை வைத்திருப்பவர்களுக்கு சாதாரணமாகத் தோன்றும், எனவே அடக்கத்தைத் தாண்டிச் செல்லுங்கள்.

5. வீட்டைச் சுற்றி நடங்கள் (5 நிமிடங்கள்). நீங்கள் முதலில் காப்பாற்றும் பொருட்களைப் பட்டியலிடுங்கள், ஒவ்வொன்றுக்கும் அருகில் அதனுடன் இணைந்த கதையையும். ஒரே வாக்கியத்தில் சொல்லக்கூடிய கதை இல்லாத பொருள் நிரப்ப வேண்டிய இடைவெளி, இன்னும் பரம்பரைப் பொருள் அல்ல.

6. ஒவ்வொரு வகையிலும் ஒன்றைச் சுற்றி வட்டமிடுங்கள் (3 நிமிடங்கள்). ஒவ்வொரு பட்டியலிலிருந்தும், இழந்தால் நீங்கள் மிகவும் வருந்தும் ஒற்றை உருப்படியைச் சுற்றி வட்டமிடுங்கள். ஐந்து வட்டங்கள்: அதுதான் உங்கள் குடும்ப மரபு, எளிமையாகச் சொல்லப்பட்டது, ஒருவேளை முதன்முறையாக.

7. தலைமுறைகளுக்கு இடையே ஒப்பிடுங்கள் (இப்போது 2 நிமிடங்கள், பிறகு ஒரு அழைப்பு). உயிருடன் இருக்கும் மிக மூத்த உறவினரிடம் அதே கேள்விகளைக் கேளுங்கள். பதில்கள் ஒன்றுபடும் இடத்தில் மரபு ஏற்கெனவே கடத்தப்படுகிறது. ஒன்றுபடாத இடத்தில், முதலில் எதைப் பதிவு செய்ய வேண்டும் என்பதைக் கண்டுபிடித்துவிட்டீர்கள்.

பெரும்பாலான குடும்பங்கள் இந்தப் பயிற்சியை ஒரே வகையான ஆச்சரியத்துடன் முடிக்கின்றன: மரபு எதிர்பார்த்ததை விடச் செழுமையானது, மேலும் மென்மையானது. பொதுவாக ஒருவர் பட்டியலின் பெரும்பகுதியைத் தன் தலையில் சுமந்துகொண்டிருப்பார். முதலில் பதிவு செய்ய வேண்டியவர் அவரே.

உங்கள் குடும்ப மரபை நீடித்ததாக்குவது எப்படி

ஒவ்வொரு வகைக்கும் இயல்பான பாதுகாப்பு முறை உண்டு, அவற்றில் எதற்கும் பெரிய பட்ஜெட் தேவையில்லை. எல்லா முறைகளும் பகிர்ந்துகொள்வது யாரும் வாய்விட்டுச் சொல்ல விரும்பாத ஒரு கெடு: நீங்கள் பதிவு செய்யும் தருணத்தில் மரபைச் சுமப்பவர் கதையைச் சொல்ல முடிந்தவராக இருக்க வேண்டும்.

• விழுமியங்கள்: ஒவ்வொன்றையும் ஒரே வாக்கியமாக எழுதுங்கள், அந்த விழுமியத்தை வாழ்ந்த ஒருவரின் கதையுடன் இணைத்து. கதையில்லாத விதிகள் மங்கிப் போகும்.

• கதைகள்: குறிப்புகளை மட்டுமல்ல, ஒலி அல்லது காணொளியைப் பதிவு செய்யுங்கள். சொல்லும் விதம் குரலையும், நேர உணர்வையும், சிரிப்பையும் சுமக்கிறது, அவை மரபின் பாதி.

• பாரம்பரியங்கள்: செய்முறையை ஆவணப்படுத்துங்கள் (அளவுகள், நிகழ்வு வரிசை, யார் எதைச் செய்வது) தேதியைப் பகிரப்பட்ட குடும்ப நாட்காட்டியில் வையுங்கள், அப்போது ஏற்பாட்டாளர் இல்லாவிட்டாலும் சடங்கு நிலைக்கும்.

• திறன்கள்: கற்பிப்பதையே படம்பிடித்து விளக்கவுரையை வைத்திருங்கள். ஒருபோதும் உருவாக்கப்படாத ஒரு மெருகேற்றப்பட்ட பயிற்சிக் காணொளியை விட, குறையுள்ள பத்து தொலைபேசிக் காணொளிகள் சிறந்தவை.

• செல்வமும் பரம்பரைப் பொருட்களும்: ஒவ்வொரு சொத்தையும் அந்தச் சொத்து என்ன அர்த்தம் தந்தது, அடுத்து அதற்கு என்ன நடக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள் என்பதை விளக்கும் ஒரு கடிதம் அல்லது பதிவுடன் இணையுங்கள். ஆவணங்கள் சொத்தை நகர்த்துகின்றன; கடிதம் அர்த்தத்தை நகர்த்துகிறது.

ஒரு பெற்றோரின் நினைவாற்றல் மாறத் தொடங்கினால், பதிவு செய்வதைப் பட்டியலின் மேலே கொண்டு வாருங்கள். இதை மென்மையாகச் செய்வது எப்படி, ஆரம்ப அமர்வுகள் ஏன் மிக முக்கியம் என்பதை எங்கள் டிமென்ஷியாவுக்கு முன் நினைவுகளைப் பதிவு செய்வது வழிகாட்டி விளக்குகிறது.

இறுதியாக, மேலே உள்ள அனைத்துக்கும் ஒரே உயிருள்ள இல்லத்தைத் தருவதைப் பரிசீலியுங்கள். Afterlife AI™ மூலம் நீங்கள் நினைவுகள், கதைகள், குரல் ஆகியவற்றைக் காலப்போக்கில் பதிவு செய்து, உங்கள் குடும்பம் உரையாடக்கூடிய ஒரு Persona-வை உருவாக்குகிறீர்கள்: சொல்லி முடித்த பிறகும் நீண்ட காலம் அவர்கள் குடிபெயர்வின் கதை, சாஸ், பேரேடு பற்றி அதனிடம் கேட்கலாம். திட்டங்களும் இலவசத் தொடக்கமும் விலை நிர்ணயப் பக்கத்தில் உள்ளன.

ஆதாரங்கள்

• The New York Times: The Stories That Bind Us (Bruce Feiler, 2013)

• Psychology Today: The "Do You Know?" 20 Questions About Family Stories (Robyn Fivush, 2016)

• Duke, M. P., Lazarus, A. மற்றும் Fivush, R. (2008): குடும்ப வரலாற்றை அறிவது உளவியல் நலனுக்கும் முன்கணிப்புக்கும் மருத்துவ ரீதியாகப் பயனுள்ள குறியீடு (Knowledge of family history as a clinically useful index of psychological well-being and prognosis), Psychotherapy: Theory, Research, Practice, Training இதழ், Emory பல்கலைக்கழகம்

• Williams, R. மற்றும் Preisser, V. (2003): வாரிசுகளைத் தயார்படுத்துதல்: குடும்பச் செல்வத்தையும் விழுமியங்களையும் வெற்றிகரமாக மாற்றுவதற்கான ஐந்து படிகள் (Preparing Heirs), 3,250 குடும்பங்கள் பற்றிய ஆய்வு, Robert D. Reed Publishers

இந்த வழிகாட்டி குடும்ப மரபுகள் பற்றிய பொதுவான தகவல் மட்டுமே, சட்ட அல்லது நிதி ஆலோசனை அல்ல. உயில்கள், அறக்கட்டளைகள், சொத்துப் பரிமாற்றம் தொடர்பான எதற்கும், உங்கள் அதிகார வரம்பிலுள்ள தகுதிபெற்ற நிபுணரிடம் பேசுங்கள்.