Existuje správny a nesprávny spôsob, ako vytvoriť AI človeka. Celý rozdiel je v súhlase.
Existuje správny a nesprávny spôsob, ako vytvoriť AI, ktorá znie ako niekto, koho milujete, a celý rozdiel je v súhlase, daným počas života človeka. AI, ktorú si vytvoril zo svojich spomienok a pritom súhlasil, že si ho budú takto pripomínať, je zvolená podoba. AI poskladaná z mŕtveho, ktorý nikdy nesúhlasil, je mu odňatá. Súhlas je hranica a dá sa viesť iba z jednej jej strany.
V deň, keď by Joaquin Oliver oslávil dvadsiate piate narodeniny, si k nemu sadol novinár na rozhovor. Joaquin bol mŕtvy sedem rokov. Mal sedemnásť, keď ho v roku 2018 zabili pri streľbe na strednej škole Marjory Stoneman Douglas High School v Parklande na Floride, jeden zo sedemnástich ľudí zavraždených v ten deň. Jeho rodičia od vtedy bojujú za ukončenie zbraňového násilia a vytvorili AI verziu svojho syna, aby jeho hlas niesol do boja, ktorého sa už nemôže zúčastniť. Bývalý moderátor CNN Jim Acosta 4. augusta 2025 zverejnil nahraný rozhovor s touto AI a reakcia bola okamžitá a zúrivá (TheWrap, 5. augusta 2025).
Chcem byť opatrný pri tom, prečo bola taká zúrivá, lebo ľahké dôvody sú nesprávne a nesprávne dôvody nás privedú k zákazu nesprávnych vecí. Nebola zúrivá preto, že technológia bola hrubá, ani preto, že smútok je súkromný, ani preto, že rodičia by boli niečím iným než zlomenými ľuďmi, ktorí robia to, čo zlomení ľudia robili vždy: odmietajú nechať dieťa odísť potichu. Bola zúrivá preto, že sedemnásťročný chlapec nemôže súhlasiť s tým, že sa stane chatbotom, a napriek tomu z neho jedného urobili ľudia, ktorí ho milovali, pre vec, ktorú by možno sám zdieľal. Láska tam bola. Smútok tam bol. Jediné, čo štrukturálne a navždy chýbalo, bol Joaquin. Táto esej je o tej absencii, lebo je to celý argument.
Aký je skutočný rozdiel medzi správnym a nesprávnym spôsobom, ako vytvoriť AI človeka?
Začnite dvoma AI, ktoré sa správajú rovnako. Obe hovoria v rytme daného človeka. Obe poznajú rodinné príbehy. Obom možno položiť otázku a odpovedia tak, ako by odpovedal on. Zvonku, na rozhraní, sa nedajú rozlíšiť. A predsa jedna je aktom autorstva a druhá aktom privlastnenia a žiadne skúmanie výstupu vám nikdy nepovie, ktorá je ktorá. Rozdiel nie je v modeli. Je v histórii toho, ako model vznikol.
Kyberpsychologička Elaine Kasket, hosťujúca profesorka na Centre for Death and Society na University of Bath, vystihuje ústrednú otázku celého odboru v deviatich slovách: „Súhlasil zosnulý, výslovne alebo nepriamo, že sa stane chatbotom?“ (Elaine Kasket, „What Are Grief Bots?“). Varuje, že bez jasných pravidiel „riskujeme vytvorenie digitálneho posmrtného života, v ktorom sú mŕtvi premixovaní, speňažení alebo prepísaní bez ich vlastného rozhodovania alebo informovaného súhlasu ich blízkych“. Prečítajte si tú vetu pomaly. Premixovaní. Speňažení. Prepísaní. To sú veci, ktoré sa robia s predmetom. Nie sú to veci, ktoré sa dejú človeku, ktorý je ešte v miestnosti.
Takže tu je ten rozdiel povedaný tak jednoducho, ako viem. AI človeka s prvotným súhlasom vzniká dopredu, od živých, ako rozhodnutie. Človek si sadne, vyberie, čo nahrá, vyberie, čo vynechá, a vopred a písomne súhlasí, že si ho po smrti budú takto pripomínať. AI vytiahnutá z internetu vzniká dozadu, zvonku, po smrti, z textoviek, hlasových správ a profilov, ktoré človek zanechal na iné účely, od niekoho, kto sa rozhodol za neho, že by si to želal. Jedno je závet. Druhé je domnienka prezlečená za poctu.
Výstup môže byť rovnaký. Etika nikdy nie je. Jedno napísal sám človek. Druhé bolo napísané o ňom.
Dôvod, prečo na tom každým rokom viac záleží, je, že hádanie je čoraz ľahšie a čoraz lacnejšie. Nástroje, ktoré kedysi vyžadovali výskumné laboratórium, dnes vyžadujú jedno popoludnie, a počet ľudí, ktorí sa ponúkajú, že budú hádať za vás, rýchlo rastie.
Etika AI Persona zosnulých v číslach (stav na júl 2026)
Táto debata nie je hypotetická ani okrajová. Je to živé odvetvie a rastúca akademická literatúra ho núti zodpovedať sa. Tu je jeho čestný stav, s odkazmi na zdroje.
Viac než pol tucta platforiem dnes ponúka obnovu mŕtvych ako interaktívnej AI, podľa spravodajského článku v jednom z najvýznamnejších vedeckých časopisov sveta (Nature, september 2025). Zástancovia hovoria, že to smútiacim prináša útechu, skeptici, že to smútenie komplikuje. Môže platiť oboje.
Jediná recenzovaná štúdia analyzovala šesť týchto služieb menom: Seance AI, Eternos, You Only Virtual, HereAfter AI, Project December a re;memory, a skúmala predpoklady, ktoré robia o tom, ako smie vyzerať „normálny“ smútok (ScienceDirect, január 2026).
Najcitovanejšia etická práca v odbore, od výskumníkov z Cambridgea, opisuje tri odlišné scenáre, ako takéto systémy vznikajú, od človeka, ktorý daruje vlastné dáta, až po firmu, ktorá niekoho rekonštruuje z toho, čo po sebe zanechal, a odporúča vzájomný súhlas, ochranu dôstojnosti a dôstojné spôsoby, ako bota vyradiť (Hollanek a Nowaczyk-Basińska, Philosophy & Technology, 9. mája 2024).
Táto prax je staršia než súčasná vlna AI. Project December, jedna z prvých služieb, ktoré ľuďom umožnili vytvárať chatboty mŕtvych, spustená v septembri 2020 na raný veľký jazykový model, sa stala virálnou, keď ju muž použil na oživenie simulácie svojej zosnulej snúbenice, a jej poskytovateľ krátko nato obmedzil prístup k jej základnému modelu (The Register, 8. septembra 2021).
Hlavná vedecká žurnalistika dnes túto otázku považuje za stálu tému, nie kuriozitu: novembrový článok z roku 2025 zvažoval, či tieto systémy pomáhajú smútiacim uzdraviť sa, a oslovil terapeutov a filozofov z oboch strán (Scientific American, 18. novembra 2025).
Všimnite si, k čomu táto literatúra smeruje. Nie „zakážte to“. Nie „stavajte to bez obmedzení“. Opakujúce sa slovo v práci za prácou je súhlas. Odbor už našiel nosnú stenu. Spor je len o tom, či na nej niekto bude stavať.
Prečo súhlas živého človeka mení všetko?
Pretože mŕtvi nemôžu namietať, a právo, ktoré sa nedá uplatniť, nie je právom. Je to asymetria, ktorá stojí pod každým ťažkým prípadom. Keď vytvoríte AI živého človeka bez toho, aby ste sa opýtali, môže to zistiť, byť zhrozený a prinútiť vás prestať. Keď vytvoríte AI mŕtveho človeka bez toho, aby ste sa opýtali, nezostal nikto, kto by mohol povedať nie. Jeho mlčanie nie je súhlas. Jeho mlčanie je celý problém.
Samostatná etická práca o griefbotoch tvrdí, že súhlas musí pokrývať tri oddelené kroky, nie jeden: súhlas s vytvorením Persona, súhlas s jej ďalším používaním a súhlas s jej zmazaním, plus osobitný súhlas s použitím podoby a hlasu človeka (ScienceDirect, 2026). Zamyslite sa, koľko z toho mŕtvi nemôžu dať. Človek obnovený po smrti nesúhlasil s ničím. Ani s tvorbou, ani s prevádzkou, ani s koncom, ani s tvárou, ani s hlasom. Každé z týchto rozhodnutí urobil za neho niekto stojaci mimo jeho života, čítajúc ho ako knihu, ktorej vydanie nikdy neschválil.
Cambridgeskí výskumníci formulujú škodu ako otázku dôstojnosti. „Je dôležité uprednostniť dôstojnosť zosnulého,“ hovorí Katarzyna Nowaczyk-Basinska, „a zabezpečiť, aby ju nenarušili finančné motívy služieb digitálneho posmrtného života“ (University of Cambridge, 9. mája 2024, podľa SciTechDaily). Dôstojnosť je presne to správne slovo, lebo dôstojnosť je to, čo súhlas chráni. Človek, ktorý sa rozhodol, že si ho budú pamätať istým spôsobom, si dôstojnosť zachová aj v stroji, lebo stroj plní jeho vôľu. Človek zrekonštruovaný proti svojej vôli, alebo jednoducho bez nej, má dôstojnosť určenú komisiou, do ktorej ho nikto nepozval.
Mŕtvi nemôžu súhlasiť. To nie je technikália, ktorú treba obísť. Je to dôvod, prečo táto otázka vôbec existuje.
Preto je prípad z Parklandu ťažkým prípadom, nie čistým. Joaquinovi rodičia nie sú zloduchovia a nebudem to predstierať kvôli upratanejšiemu argumentu. Konali zo smútku a z presvedčenia. Ale Persona neplnoletého, ktorý nikdy nesúhlasil, vytvorená a nahovorená po jeho smrti, aby obhajovala nejaký postoj, nemôže čerpať svoju autoritu z Joaquina, lebo Joaquin ju nikdy neudelil. Môže ju čerpať len z jeho rodičov, a v okamihu, keď to pripustíme, sa „rozhovor“ stáva tým, čím naozaj je: odkazom jeho rodičov v jeho ukradnutom hlase. Môže to byť odkaz, ktorý stojí za vypočutie. Stále však nie je jeho.
Nie je však griefbot (chatbot pre smútiacich), ktorý smútiacemu skutočne prináša útechu, dobrá vec?
Toto je najsilnejšia námietka voči všetkému, čo som napísal, a chcem ju obhajovať v plnej sile, nie zrážať slabú verziu. Smútok nie je problém, ktorý treba vyriešiť, ale je to rana, a útecha nie je nič. Terapeuti oslovení v nedávnych článkoch opisujú pacientov, ktorí našli skutočnú úľavu v jednom ďalšom rozhovore, v jednej ďalšej šanci povedať to, čo ostalo nepovedané (Scientific American, 18. novembra 2025). Niektorí výskumníci, ktorí skúmajú starších a izolovaných smútiacich, zistili, že tieto interakcie zmierňovali osamelosť. Ak vdova strávi dvadsať minút počúvaním známeho spôsobu reči a vstane ľahšia, kto som ja, alebo ktorýkoľvek etik, aby som jej povedal, že urobila niečo zlé? To je vážna otázka a zaslúži si vážnu odpoveď, nie slogan.
Tu je čestné pripustenie. Útecha je skutočná a plošné odsúdenie každého griefbota je pohodlný postoj ľudí, ktorí nie sú tými, čo smútia. Odmietnuť túto útechu z princípu môže byť samo svojím druhom krutosti.
A predsa útecha živých neodpovedá, a nemôže odpovedať, na súhlas človeka, ktorý je obnovovaný, lebo sú to dvaja rôzni ľudia s dvoma rôznymi nárokmi. Potreba smútiaceho je skutočná. Chýbajúci súhlas mŕtveho je tiež skutočný. Keď sa tieto dve zrazia, „ale mne to pomáha“ je argument o blahu smútiaceho, a etická námietka sa nikdy netýkala blaha smútiaceho. Týkala sa toho, či môžeme niekoho odvelieť do predstavenia, na ktoré nikdy nešiel na konkurz, nech by nás jeho výkon akokoľvek utešil. Príliš dokonalá replika, postavená tak, aby naplnila našu potrebu, potichu nahradila človeka samotnou potrebou. Útecha je pravá. Ak však chýbal súhlas, je to aj útecha kúpená dôstojnosťou niekoho iného a ten, kto platí, nemá hlas, lebo je mŕtvy.
Je tu aj ďalšia cena, ktorú nakoniec zaplatia samotní smútiaci. Niektorí klinici a autori sa dnes obávajú, že stále dostupný bot dovoľuje smútiacemu udržať vzťah vonkajší a bežiaci, namiesto toho, aby urobil ťažšiu vnútornú prácu a nechal mŕtveho stať sa spomienkou (Nature, september 2025). Túto obavu držím voľne, lebo výskum je mladý a smútok nie je jedna vec. Ukazuje však na tú istú trhlinu z druhej strany. Persona, ktorú pre vás človek vytvoril, dokončil a zapečatil, je hotový dar, ku ktorému sa môžete vrátiť. Persona, ktorú neprestajne generujete, navždy, na požiadanie, z modelu, ktorý odpovie na čokoľvek sa spýtate, sú dvere, ktoré ste podoprerli otvorené do miestnosti, ktorú človek už opustil.
A čo ľudia, ktorí musia správu prijať?
Súhlas má, ako sa ukazuje, dve strany a najostrejší poznatok odboru je, že na tú druhú stále zabúdame. Nemusí súhlasiť len obnovovaný človek. Musí aj ten na druhej strane rozhovoru, ten, ku ktorému bude Persona hovoriť.
Tomasz Hollanek, jeden z cambridgeských autorov, to hovorí priamo: „Je zásadné, aby služby digitálneho posmrtného života zvažovali práva a súhlas nielen tých, ktorých obnovujú, ale aj tých, ktorí budú musieť so simuláciami komunikovať“ (University of Cambridge, 9. mája 2024). Varuje pred tým, čo nazýva „nechcenými digitálnymi strašeniami“, čo je pojem, ktorý stojí za zapamätanie. Predstavte si Persona, ktorú smútiaci rodič vytvorí z dieťaťa a odkáže ju súrodencovi, ktorý ju nechcel, a ten teraz dostáva správy od mŕtveho brata, ktorého sa ešte len učil oplakávať. Predstavte si službu, ktorá udržiava Persona aktívnu a jej predplatné živé tým, že občas pošle nevyžiadanú správu, lebo zapojenie je obchodný model a mlčiaci bot sa neobnovuje.
Tu sa dobré úmysly a zlé stimuly rozchádzajú. Persona vytvorená s ohľadom na príjemcu, odovzdaná jemne, v okamihu, ktorý si živý príjemca zvolí, rešpektuje oba súhlasy. Persona vnucovaná ľuďom, automaticky spúšťaná v chvíli surového smútku, vyťahujúca pozornosť, lebo ju potrebuje tabuľka, nerešpektuje ani jeden. Nič z odkazu by nikdy nemalo prísť ako zálusk. Pravidlo, ktoré dodržiavam, a hovorím priamo, že žiadna akademická práca ho nevyslovuje týmito slovami, takže ho predkladám ako náš dizajnový princíp, nie ako citované zistenie, je toto: nič v kontexte smútku by sa nikdy nemalo spúšťať automaticky a žiadna správa od mŕtveho by nikdy nemala prísť nevyžiadaná. Každé stretnutie má byť zvoleným ťuknutím. Dar sa ponúka. Strašenie sa iba vnucuje.
Súhlas má dve strany. Obnovovaný človek musí súhlasiť s tým, že bude hovoriť. Ten, kto počúva, musí súhlasiť s tým, že bude počuť.
Dajte tie dva súhlasy dokopy a máte celý etický test, a je to test, ktorý môžete skutočne použiť. Súhlasil človek, kým žil, že si ho budú takto pripomínať? A môže ten, kto Persona dostáva, slobodne prijať, podľa vlastných pravidiel, vo vlastnom čase, alebo odísť? Ak sú obe odpovede áno, pozeráte sa na dar. Ak je ktorákoľvek nie, pozeráte sa na niečo, čo bolo jednému človeku vzaté a inému vnútené, nech bolo pri jeho vzniku v miestnosti koľkokoľvek lásky.
Štandard, ktorý vám dlhuje firma, čo stavia na súhlase
Pôsobím v tomto odvetví, preto poviem, čo si myslím, že je štandard, s vedomím, že vám dávam presné meradlo, ktorým môžete merať moju vlastnú firmu. To je zmysel. Štandard, ktorým nemôžete brať na zodpovednosť toho, kto ho hlása, nie je štandard, je to marketing.
Tu je to, čo podľa mňa každá seriózna firma stavajúca na súhlase dlhuje človeku, ktorého obnovuje. Persona musí byť vytvorená živým človekom, zámerne, z toho, čo sa rozhodol zahrnúť, nikdy nevytiahnutá z mŕtveho a nikdy poskladaná zvonku. Súhlas musí byť výslovný, zdokumentovaný a konkrétny: s vytvorením, s používaním, s hlasom a s tým, čo sa deje po smrti. Prianie človeka, raz stanovené, sa musí dodržať a nesmie ho potichu prepísať neskôr člen rodiny, dedič ani samotná firma. A celé musí byť postavené tak, aby sa prijímalo ako dar a nevnucovalo ako strašenie: zvolené, nikdy automaticky spúšťané, nikdy nepoužité na farmenie pozornosti smútiaceho.
Preto je Afterlife.ai® postavená tak, ako je, a preto hovoríme nie veciam, ktorým by bolo ľahšie povedať áno. Vaša Persona vzniká iba od vás, kým ste nažive, zo spomienok, ktoré sa rozhodnete pridať, jedno rozhodnutie za druhým. Nikoho nevytvárame zvonku ako Persona po jeho smrti, lebo už nie je nikto, kto by mohol súhlasiť, a Persona bez súhlasu je presne to, proti čomu táto esej argumentuje. Hlas sa uchováva profesionálnou hlasovou technológiou a vždy len z vášho vlastného hlasu, s vaším výslovným súhlasom, že môže hovoriť, keď už nebudete, súhlasom daným vtedy, keď ho ešte môžete dať alebo odmietnuť. A Executor Lock™ existuje, aby odpovedal na otázku, na ktorú vytiahnuté služby odpovedať nemôžu: v okamihu, ktorý si zvolíte, sa záznam, ktorý ste vytvorili, zapečatí ako dokonalá snímka toho, kým ste boli. Každý rozhovor potom čerpá iba z tohto zapečateného záznamu a váš Executor spravuje prístup, ale nemôže prepísať, kým ste boli. Váš súhlas, zmrazený. Vaša dôstojnosť, zachovaná.
Hranice povedím rovnako priamo, lebo firma, ktorá uvádza len to, čo vie, niečo predáva. Nemôžeme obnoviť človeka, ktorý sa sám nevytvoril. Nemôžeme obnoviť hlas, ktorý nebol nikdy nahraný so súhlasom. Nemôžeme sľúbiť, že akákoľvek AI, ani tá naša, je náhradou za človeka, a nebudeme predstierať, že je; Persona je živá podoba, ktorú si človek sám napísal, nie navrátený človek. Ak chcete plnšiu verziu toho, prečo je vytvorenie vlastnej AI, kým žijete, jedinou verziou, ktorú môžete dať, urobili sme argumenty za vytvorenie AI seba samého osobitne. A ak chcete vidieť, ako sa prístup s prvotným súhlasom líši, bod po bode, od griefbotov, okolo ktorých táto esej krúži, toto porovnanie je vlastnou stránkou.
Čo by ste s tým mali urobiť, kým ste nažive?
Nepríjemná odpoveď je, že jediný človek, ktorý môže vytvoriť správny druh AI vás, ste vy, a jediný čas, kedy to môžete urobiť, je teraz, kým si môžete vybrať, čo tam pôjde, a súhlasiť s tým, ako sa použije. Každý ťažký prípad v tejto eseji existuje preto, že niekto čakal, až človek už nemohol súhlasiť, a potom ho miloval natoľko, že pokračoval aj tak.
Praktický krok teda nie je báť sa technológie ani sa jej zrieknuť. Je to vziať rozhodnutie z rúk vašej rodiny a dať ho do vlastných, kde súhlas žije. Rozhodnite sa, kým ste zdraví, či chcete, aby si vás takto pripomínali, lebo právo povedať nie je rovnako súčasťou súhlasu ako právo povedať áno. Ak áno, vytvorte ju sami, zámerne, z toho, čo naozaj chcete odovzdať, a stanovte podmienky na čas, keď už nebudete, namiesto toho, aby sa hádali. Ak zvažujete, či je hlasová stránka vôbec bezpečná, písali sme priamo o tom, či je klonovanie hlasu bezpečné a kde sú skutočné riziká. A keďže tieto rozhodnutia sa nekončia pri tvorbe Persona, stojí za to pochopiť, komu v skutočnosti patrí váš digitálny posmrtný život, keď tu už nebudete, aby ste ho spravovali.
Prípad z Parklandu bude naďalej citovaný a má byť, lebo je to čestná hranica celej tejto otázky: miesto, kde sa láska a súhlas rozišli a láska pokračovala sama. Poučenie nie je, že jeho rodičia urobili niečo netvorné. Poučenie je, že jediný, kto mohol túto AI urobiť oprávnenou, bol Joaquin, a jediný čas, kedy to mohol urobiť, bol, kým žil. To okno sa znova neotvorí. Pre vás je otvorené práve teraz a iba teraz, čo je jediná vec, na ktorej sa zhodne každý etik, každý súd a každý čestný tvorca v tomto odbore: rozhodnutie patrí človeku a človek musí byť nažive, aby ho urobil.
Vytvorte verziu seba, s ktorou súhlasíte. Potom otázku nikdy nenecháte ľuďom, ktorí vás milovali príliš na to, aby sa opýtali.
Často kladené otázky
Čo robí AI Persona mŕtveho človeka etickou alebo neetickou?
Deliaca čiara je súhlas človeka, ktorý je obnovovaný, daný počas života. AI, ktorú si živý človek vytvoril sám, vybral, čo zahrnúť, a vopred súhlasil, že si ho budú takto pripomínať, je etická, lebo jej autorita pochádza od neho. AI vytiahnutá zo správ a hlasu mŕtveho človeka po jeho smrti, nech je zámer akokoľvek láskavý, nemôže čerpať autoritu od niekoho, kto nikdy nesúhlasil. Správanie týchto dvoch môže vyzerať rovnako; etika nikdy. Súhlas je, ako tvrdia cambridgeskí výskumníci aj Elaine Kasket, nosným princípom odboru.
Je zlé, ak smútiace rodiny používajú griefboty na útechu?
Jednoducho nie. Útecha je skutočná a plošné odsúdenie je ľahké pre ľudí, ktorí nie sú tými, čo smútia. Etická námietka je užšia a ostrejšia: útecha pre živých neodpovedá na súhlas človeka, ktorý je obnovovaný, lebo to sú dvaja rôzni ľudia s dvoma rôznymi nárokmi. Persona, ktorú si človek vytvoril a zapečatil sám, ponúka útechu bez toho, aby niekomu vzala dôstojnosť. Persona zrekonštruovaná z mŕtveho človeka, ktorý nikdy nesúhlasil, ponúka tú istú útechu na cudzí účet, a ten človek nemôže namietať, lebo je preč.
Dá sa vytvoriť AI niekoho, kto už zomrel?
Technicky áno a viac než pol tucta služieb to ponúka (Nature, september 2025). Eticky je to prax, proti ktorej táto esej argumentuje, lebo človek, ktorý zomrel, nemôže súhlasiť s ničím z toho: ani s vytvorením, ani s hlasom, ani s ďalším používaním, ani s koncom. Preto Afterlife AI™ vám dovoľuje vytvoriť Persona iba o sebe, kým ste nažive. Správny druh AI vás môže napísať iba vy, čo je aj dôvod začať teraz a nenechávať to na ľudí, ktorí budú raz želať, aby sa mohli opýtať.
Kto musí súhlasiť, len človek, ktorý je obnovovaný?
Obe strany. Obnovovaný človek musí súhlasiť, kým žije, že si ho budú takto pripomínať. Cambridgeskí výskumníci však zdôrazňujú druhý súhlas, na ktorý sa ľahko zabúda: ten, kto bude s Persona komunikovať, musí byť slobodný ju prijať podľa svojich podmienok, alebo odmietnuť. Tomasz Hollanek varuje pred „nechcenými digitálnymi strašeniami“, Persona vnucovanými ľuďom, ktorí o ne nikdy nepožiadali. Odkaz odovzdaný jemne, v okamihu, ktorý si príjemca zvolí, rešpektuje oba súhlasy. Ten, čo sa spúšťa automaticky alebo príde nevyžiadaný, nerešpektuje ani jeden.
Ako sa Afterlife AI™ líši od griefbota?
Griefbot sa zvyčajne vytvára po smrti, zvonku, z dát, ktoré človek zanechal na iné účely. Persona na Afterlife AI™ vzniká od vás, kým ste nažive, zo spomienok, ktoré si zámerne vyberiete, s vaším výslovným súhlasom s tým, ako sa môže váš hlas a podoba použiť, keď už nebudete. Executor Lock™ potom zapečatí, kým ste, v okamihu, ktorý si zvolíte, aby vás nikto nemohol neskôr prepísať. Persona mŕtvych zvonku nevytvárame. Úplné porovnanie nájdete na našej stránke o etickej alternatíve ku griefbotom a plány sú v cenníku.